السؤال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وسلم تسليماً كثيرا الى فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجوا التكرم علينا باالاجابة عن الأسئلة التالية 1 - ماهو القول الفصل في صيام النصف من شعبان 2 - ما حكم من افطر في رمضان بحجة الزواج وما حكم عقد الزواج بين العيدين الفطر والأضحى 3 - روى الإمام البخاري عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قال قلت يا امتاه هل رأى محمداً صلى الله عليه وسلم ربه في الإسراء والمعراج فقالت يابني لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثك بهن فقد كذ ب من حدثك ان محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه في الأسراء والمراج فقد كذب لقوله تعالى (وماكان لبشراً أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب )الحديث..... وهناك من يقول أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ربنا في الأسراء والمعراج السؤال كيف نفهم هذا الأمر أفيدونا جزاكم الله خيراً 4- أحد الأصدقاء يسأل عن حل مشكلة عنده يقول (عنده عم أثقلته الديون فقام برهن أرضه لدى أحد الأشخاص مقابل إعطائه مبلغ /140/ألف ليرة سورية ويأخذ الأرض بدون دفع أجرة أستثمارها حتى يستطيع صاحب الأرض تسديد المبلغ المذكور فقام هذا الصديق بدفع المبلغ المذكور إلى ذلك الرجل وأتفق مع عمه على الشكل التالي ) * يسد العم المبلغ المدفوع عنه حسب استطاعته تقسيطا * عند زراعة الأرض يأخذ العم نسبة 10% مقابل سقاية الأرض وهو آجر المثل عندنا في العرف السؤال : ماهو رأيك في هذا الأتفاق وهل هو من الرهن المحرم وماهي نصيحتكم لكل من يتعامل بتلك الصورتين المتعامل بهما 5- ماحكم المرآة المعتدة التي تنظر إلى التلفاز 6- ماحكم منع الحمل عن طريق تناول الحبوب أو مايسمى (اللولب )وماهي أفضل طريقة لمنع الحمل 7- حكم السجدة في القرآن كيف تكون هل هي سنة أم ماذا ماحكم من تركها كيف .......
علي
سورية, الرقة
اما السؤال الاول فقد اجبت على مثله سابقا فيمكنك مراجعته في قائمة الاستفسارات الفقهية
واما من افطر في رمضان متعمدا بلا عذر شرعي فقد اثم اثما عظيما ولا ينفعه صيام الدهر مع كونه عليه القضاء ان افطر بغير الجماع فعليه ان يتوب توبة نصوحا بشروطها
واما رؤية النبي صلى الله عليه واله وسلم ربه في المعراج بالعين المجردة ففيه الخلاف بين الصحابة فعائشة تنفي ذلك كما ذكرته في الحديث سابقا وابن عباس يثبت الرؤية بالعين وقول ابن عباس مقدم لانه اكثر علما ومن راى حجة على من لم يرى والمثبت مقدم على المنفي
واما السؤال الرابع فلا اجد جوابا شافيا لك
واما السوال الخامس جائز الا ان كان ما تنظر اليه محرما فهو محرم بغض النظر عن كونها معتدة ام لا
6 اما منع الحمل مطلقا بلا عذر شرعي او بسبب الخوف من الرزق فلا يجوز واما من اجل التنظيم فحسب فلا باس بشرط ان يسبب ذلك مضاعفات او ضررا للزوجة وهذا تثبته الطبيبه واما اللولب ففيه كشف للعورة من غير ضرورة فلا يجوز لهذه العلة كما افتى الشيخ البوطي
7 حكمها سنة فمن سجدها يثاب ومن لم يسجد فقد حرم نفسه من الثواب وهي كسجدة الصلاة من حيث الشروط والاركان