سيدي الحبيب 1-ذكر الإمام الغزالي رحمه الله تعالى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في الفاكهة لا يأكل مما يليه بل يتخير منها والعلة أنها ليست صنفا واحدا فهل يقاس كل ما كان كذلك عليها كالمكسرات والحلويات مثلا؟ 2-وقد ذكر النهي عن جمع الحب والنوى في التمر هل يقاس عليهاأيضا الجمع بين الفاكهة مثلا وقشرتهاإن قشرتها وقطعتها؟أم العلة البعد عما تشمئز منه النفوس عادة كون التمرة قد يضعها بعض الناس في فمهم ثم يخرجون نواتها فتنتفي العلة في حال لو أخرجت النواة قبل أكل التمرة؟ 3-والعفو على الإطالة لكن هناك سؤال ثالث أوقفني ما الحكمة في أنه عندما أخرج نوى التمر أستخرجه بوضعه على ظهر اليد اليسرى وهل يقاس عليه كل ذي بذرة كالزيتون مثلا وسامحوني
أم عمار
1 نعم
2 كل ما تستقذره النفوس او لاتفضله او على غير العادة المالوفه كوضع القشر في نفس الاناء فالافضل الفصل بينهما
3 لانه ربما يستخدم اليد اليسرى احيانا فتستقذره النفوس لكونها لامست نواة قد علق بها بعض الريق ونعم يلحق بها امثالها كالزيتون مثلا بارك الله فيكم
دار المصطفى
الحبيب ابو بكر المشهور
فاتبعوني 
الحبيب عمر بن حفيظ
الحبيب علي الجفري
نسيم الشام