بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي الشيخ قال لي احدهم انه سمع شيخا يقول ان الصيام للايام الست من شوال في ثاني وثالث ايام العيد مكروه فهل هذا الكلام صحيح والسؤال الثاني الشرب متعمدا عند سماع الاذان لصلاة الصبح مع اعتقاد الشخص ان ذلك لايفطر ما دام المؤذن يؤذن السؤال الثالث في خطبة جمعة ماضية اصر خطيب المسجد على ان الله في السماء وجاء بالادلة الكثيرة ومنها حديث الجارية فأرجو منك القول الفصل مع ان الذي اعرفه ان الله لا يحويه مكان ولا يحصر بجهة وجزاك الله كل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبد الله
اما السؤال الاول فليس بمكروه بل سنة للامر باتباع رمضان بست من شوال كما فهم من لفظ الحديث وعيد الفطر انما هو يوم واحد وليس ثلاثة كما يعتقد الكثير من عوام الناس
اما سؤالك الثاني فمن فعل ماذكرت فقد افطر وعليه القضاء
اما السؤال الثالث اما وجد هذا الخطيب ان يعظ الناس الا في اثبات الجهة لله تعالى مع ان الله تعالى لا يحويه مكان ولا يحل في مكان تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا واما العقيدة فلا تؤخذ بالاحاد من الحديث لانها لا تفيد العلم او القطع قال تعالى ” وهو الله في السموات وفي الارض” وقال تعالى ” وهو الذي في السماء إله وفي الارض إله” واما حديث الجارية فقد جاء بعدة روايات مختلفة فرواية تثبت ان الجارية كانت بكماء فاشارت في السماء اي رفعت اصبعها السبابة دلالة على انها مؤمنة وموحدة بوجو الله تعالى وعموما الكلام يطول وليس محله بسطه الان
دار المصطفى
الحبيب ابو بكر المشهور
فاتبعوني 
الحبيب عمر بن حفيظ
الحبيب علي الجفري
نسيم الشام