وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يااخي الكريم اصل التصوف هو علم تزكية النفس وتطهيرها من دنس العيوب والامراض القلبيه وهذا يسمى بالتزكية وهو يبهتم بتصفية الفلب عن كل ماسوى الله لانه محل نظر الله كما في الحديث ولذلك يسمعى بعلم التزكية او علم التصفية او علم التصوف وهي كيف اصل الى مرتبة الاحسان وهي ان تعبد الله كانك تراه كما في الحديث فهذا علم كسائر العلوم كالفقه والمصطلح والنحو والاصول وغيرها فالذي يدرس ويفهم علم الفقه يسمى فقيه والذي يدرس ويفهم علم الاصول يقال له اصولي وكذلك الذي يدرس علم التصوف ويعمل به يقال له صوفي وهكذا ثم ان التصوف مهم في بابه لانه به يصل الى مرتبة الاحسان وهو منزلة يحب الله اصحابها فخلاصة القول التصوف هو اخلاق وتصفية القلب عن الرذائل والزهد في الدنيا وكثرة الذكر لله وعلم بالكتاب والسنة وعمل بهما بموافقة الشرع اما من يخالف ماذكرت فليس بصوفي بل دخيل عليهم ولذلك كثر ادعياء التصوف وشوهوا فيه بجهلهم والتصوف منهم براء قال الجنيد سيد الطائفة : علمنا هذا مبني على الكتاب والسنة وقال الامام الغزالي حجة الاسلام: اذا رايتم الرجل يطير في الهواء او يمشي على الماء فلا تغتروا به حتى تنظروا الى سلوكه وعبادته وصلاته ..لذلك لم تسلم كتب الصوفية من التحريف والتدليس وغيرها من ايدي الحسدة ولذلك اخطا خطا كبيرا من ظن ان التصوف هو سجود لغير الله على وجه العبادة او مجون او اختلاط او فواحش او سقوط التكاليف او سحر او دجل او طواف حول القبورر او غير ذلك فكل ذلك ليس من التصوف اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

اما الرقص في المولد فماذا تقصد بالرقص؟ هل تقصد به الرقص المعهود به من النساء ؟ فان كان كذلك فلا والف لا وان كنت تقصد بعض التمايل في الذكر يمنة ويسرة بسبب غلبة الوجد فمنذا الذي حرم التمايل ؟ ومن ذا الذي يسمي التمايل رقصا؟ ولابد ان نعرف ان الاصل في الذكر هو القيام لان الله قدمه في الاية الذين يذكرون الله قياما وقعودا ...

فاذا كان الامام صوفيا على حسب ماذكرناه من الشروط فكيف يقال لك او لغيرك لا تصلي خلفه لانه صوفي؟

ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين

وكم تمزق شمل الامة بسبب هذه الترهات والتفريقات والحزبيات والجماعات ...

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه