علينا: نعيش في جنوب روسيا , في قرية كبيرة , نحن على مذهب الامام الشافعي , في شارعنا مسجد صغير للجماعة , نذهب لصلاة الجماعة اليه , عادة في اكثر الاوقات يجتمع للصلاة خمسة الى عشرة رجال , يعني المواظبون على الجماعة , نصلي الفريضة جماعة و عقبها بلا فاصلة نصلي السنة البعدية , فنجلس حلقة (دورا) لننال ثواب حلق الذكر العظيم المذكور في الأحاديث فنقرأ التسبيح المعروف ثم الأوراد ثم نصلي على النبي عليه الصلاة و السلام ثم يذهب كل واحد منا الى بيته و كل هذا يأخذ تقريبا نصف ساعة ,و لا نفعل هذا بعد صلاة الجمعة لعدم امكانية الجلوس حلقة بسبب كثرة المصلين , هكذا كنا نعمل نحن وآباؤنا و آباؤهم و........منذ دخولنا في الاسلام منذ قرنين و لم ينكر على هذا أحد من العلماء السابقين , أما علماءنا اليوم بعضهم ينكرون على عملنا هذا و يقولون انه بدعة سيئة و بعضهم يقولون ان عملنا هذا غير صحيح و غير مطابق لما جاء في كتب الفقه , بل علينا أن نقرأ التسبيح عقب الفريضة بلا انتقال من مكان الصلاة. السؤال : ايهما افضل و اعظم ثوابا – الجلوس حلقة و قراءة التسبيح جماعة او- المكث في مكان الصلاة مع قراءة التسبيح منفردا ؟ و كيف تكون حلقة الذكر بعد الصلاة بدعة سيئة اذا جاء في القرءان و السنة ما يحث علي الذكر؟ جزاكم الله خيرا