سيدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي عدة أسئلة أرجو من فضيلتكم الإجابة عنها: 1-المرأة التي تضع حملها بعملية جراحية(قيصرية)هل تجري عليها أحكام النفاس؟ 2-وكم مدة النفاس؟ مع العلم أن زوجها يطالبها بأن تأخذ بحديث السيدة أم سلمة رضي الله عنهاأن النفاس أربعين يوما؟ويقول إن الستين لا أصل له.... 3- لو أن إنسانا نوى جمع التأخير بين صلاتين بسبب السفر ثم لم يصل الصلاتين حتى وصل إلى مكان إقامته هل يعد فعله صحيحا؟ أم أصبحت الأولى قضاء لزوال عذر السفر؟ جزاكم الله خيرا
أم عمار
نعم تجري عليها احكام النفاس
اغلب النفاس اربعين يوما واكثره ستين يوما والعبرة بانقطاعة فاذا انقطع الدم تماما وظهرت علامات الطهر فقد وجب عليها الغسل وتمكين زوجها منه ولكن اذا استمر اكثر من اربعين يوما فهو نفاس ايضا ولا ينبغي ان تمكن زوجها منها هذا على راي المالكية والشافعية ورواية عند الحنابلة
اذا نوى التاخير وهو لم يصل الى بلده فله ذلك فان وصل وصلاها في بلده فالاولى قضاء ولكن لا اثم عليه لعذر السفر
دار المصطفى
الحبيب ابو بكر المشهور
فاتبعوني 
الحبيب عمر بن حفيظ
الحبيب علي الجفري
نسيم الشام