لو سمحتم يا شيوخناالاعزاء اريد ان اسال سؤال وهو ان هناك شيوخ تعترف بالمجاز وتستخدمه وشيوخ اخرين لا تعترف به حيث يقول الشيوخ اللذين لا يعترفون به ان من يعترفون بالمجاز ينفون صفات الله حيث يفسرون اليد مثلا بالقدرة والي غير ذلك اما الشيوخ اللذين لا يعترفون بالمجاز يقولوا ان لله يد وساق وكل ماذكره القران ولكن بما يليق بجلالته وبدوم تشبيه ولا قياس علي اي مخلوقات انا اسف يا شيوخنا اطلت عليكم
سليم محمد
مصر, القاهره
قال تعالى ” ليس كمثله شي وهو السميع البصير “
فمن شبه الله بخلقه فهو مشبه والعياذ بالله تعالى
القران الكريم نزل بلغة العرب والعرب يستخدمون المجاز كثيرا في كلامهم ، نعم الاصل في الكلام انه يحمل على الحقيقة الا اذا ادى ذلك الى الوقوع في التشبيه او التجسيم فيؤخذ بالمجاز او التاويل وان ممن اول ابن عباس وجرير والامام ابن كثير وغيرهم الكثير فمن السلف من اول اويكون ابن عباس مخالفا بهذا ؟
ثم ان من ينكر المجاز في القران ويحمل كل شي على حقيقته فكيف يقول بهذه الاية ” ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا” اويكون الاعمى في الدنيا اعمى في الاخرة ؟
” لا ياتيه الباطل من بين يديه ” هل للقران يدان حقيقيتان؟
وايات كثيره لا يسع المقام لسردها نعم مذهب السلف التسليم والتفويض لا التشبيه والتمثيل
دار المصطفى
الحبيب ابو بكر المشهور
فاتبعوني 
الحبيب عمر بن حفيظ
الحبيب علي الجفري
نسيم الشام